工作坊结束时，我一边与参加者闲聊，一边在和两位18岁的菲律宾年轻人合影，然后挥手向他们道别。随后，一位留着黑色卷发、笑容灿烂的年轻女孩走到我面前，对我说：“谢谢你的分享。我感觉全程你所说的每一句话，都仿佛在道出我的心声。”
我是华裔美国人，出生于一个移民家庭，在一间华人传统教会中长大。我从未想过，一位来自印度北部的姊妹会对我说出那样的话，尤其是在一场聚焦亚洲宣教事工与教会发展的会议上。在那一刻之前，我对印度的认识主要来自“10/40之窗”这一宣教区域的概念，以及教会每个月收到的、来自当地牧者的事工报告。然而，她的那番话和她的故事与我自身的经历如此相似，以至于我们之间原本遥远的距离就这样悄然消失了。我原以为，自己不过是一个格格不入的局外人，贸然闯入了一个陌生的世界——一个美国女孩在众人面前分享自己平凡的故事，而在座的一些人却正因基督的缘故遭受逼迫、经历苦难。我本以为这样的分享难免显得突兀，没想到，它竟成了一座跨越文化的桥梁，也提醒我重新记得：在看得见的任何成就背后，最重要的始终是保持本真。
蒙召前行
Arise Asia汇聚了来自50多个国家、超过4,000名年轻人。多年来一直在亚洲服事教会的领袖们，鼓励新一代年轻人热切跟随耶稣，无论要付上何种代价，都勇敢地传扬祂的名。
我一遍又一遍地听见人们谈论宣教、奉献、出去服事，以及顺服的呼召。讲员们激励我们，即使前路充满不确定，也要坚持前行；即使面临艰难，也要甘心顺服；即使需要放下舒适安逸的生活，也要愿意交出自己，并倚靠基督的能力，去承担那些需要付上沉重代价的天国事工。敬拜时，年轻人纷纷举起双手赞美主，也伸出双手，以祷告表达自己愿意降服、全然交托的心。在一些更小的聚会中，他们彼此分享内心深处的确信，包括上帝为每个人预备的独特的宣教呼召，以及他们为逐步实现这些异象而已然投入的诸多时间和精力。
与此同时，我发现自己两次置身于这样的会场——数百名年轻人聚集在一起，希望探讨如何持续走在服事的道路上而不至于倦怠（burnout）、如何认识自己的身份与呼召，以及如何在成就之外找到自身的价值。
他们当中的许多人从小就在教会里承担服事：教青少年主日学、提早到场排练敬拜音乐、聚会结束后留下来打扫收拾，以及带领小组和组织祷告会。与此同时，父母也盼望他们能找到稳定的工作，建立自己的家庭；而身边的一些朋友早已拥有稳定的工作和伴侣，过上满意的生活。在那场关于身份认同的工作坊中，我看着他们不断点头，因为讲员所描述的情景对他们而言再熟悉不过：日程已经排得满满当当，却仍有新的服事等着他们承担；在一群忠心服事的人当中，总是只有少数几个人承担了远超自己应负的重担。当他们看到描绘过度劳累的 GIF 动图，以及以情景剧《办公室》（The Office）为素材、调侃身份认同的网络迷因时，大家都笑了起来。我听得出来，那笑声背后，是一种令人熟悉的无奈——那些被当作笑话的情景，其实正是他们真实生活的写照。
他们渴望顺服呼召、踏上宣教之路，这是源于他们对主的爱。 然而，在他们甘愿付上代价的心志背后，也隐藏着一个更深沉、更不易察觉的挣扎：他们该如何停止奋力寻求与上帝建立亲密关系，转而安然安息于那在基督里早已确立、稳固不变的身份之中。
在身份认同工作坊接近尾声时，经过一段漫长的沉默，一位来自菲律宾的大学生缓缓举起手，问道：“我该如何知道，什么时候可以停下来休息，并且说不呢？”
会场里随即响起更大声的低语与应和声。显然，许多人都有同样的疑问，也深深认同他所表达的挣扎。、
我心中也有同样疑问
当有人邀请我担任工作坊的联合主持人时，我仍然犹豫着是否要拒绝。因为我的年龄与参加者相仿，我不禁怀疑自己是否具备担任讲员的资格。我不觉得自己比在场聆听的人懂得更多，也不认为自己的故事足以有价值到占用一场工作坊的时间。面对来自世界各地的与会者，我心想：“在这个会场里，肯定有许多更有分量、更值得聆听的声音，他们才应该得到这样的时间和空间。”就在工作坊开始前几分钟，当我看见比预期多得多的人群聚集在门口时，同样的疑问再次涌上心头。我不禁问自己：“我所分享的这些想法，真的值得他们花时间聆听吗？”我试图寻找各种标签与经历，来证明自己有资格站在这里，而这个过程却揭露了一个我再熟悉不过的内在叙事。在我分享的内容之下，其实藏着一个简单的问题：“当我的价值不再由我所成就的事来定义时——即使这些成就是为了上帝的国度而努力得来的——我究竟是谁？”
在结果子之前，先住在主里面
真正将我从那熟悉的阴影叙事中带出来的，是耶稣那更甘甜的声音。祂呼召我住在祂里面，在结出果子之前，先安息于那在祂里面得着的身份。
通过引用诗篇139篇的经文：“我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的” ，我与联合主持人邀请工作坊的参加者思考这样一个问题：抛开各种标签与角色、成功与失败之后，“你的心灵真的认识自己的价值吗？”如果还没有，我们邀请他们思想天父对耶稣的爱——那份爱早在耶稣开始传道事工之前，就已经清楚地显明了（马太福音3:17）。透过分享我们亲身经历的倦怠（burnout）与疑惑，我们邀请大家看见：安住于那份不需要靠努力赚取、而是白白赐予的身份，与甘愿付上代价、顺服呼召而出去服事，并不是彼此冲突的两种呼召，而是朝着同一个方向前行的生命实践。
回归我们在基督里坚固的身份，使我们的顺服能够从安息中生长，而不是源于不断的努力与挣扎。住在基督里面，并不意味着我们不再需要付上代价来顺服；而是改变了我们活出顺服的根基。我们依然会出去、服事、牺牲，有时也会经历失望，但我们不再是为了确保自己在上帝面前有一席之地而这样做。我们之所以如此，是因为在基督里，我们早已领受了这份归属。住在基督里面，才能使呼召不至于沦为另一种自我努力与不断证明自己的方式。
持守的功课
在工作坊中，我分享了自己长达十八个月的求职经历。那位印度姊妹当时所处的阶段，与我的经历十分相似：她在教会中陪伴并栽培那些正在寻求信仰的年轻人，然而，漫长的求职等待也让她开始面对与我当初相同的身份认同与自我价值的疑问。
她告诉我，在工作坊期间，她的内心感到深深的平安。尽管等待的过程有时难免令人失望、疲惫，她仍选择领受那些提醒她上帝始终爱着她的话语。
住在基督里面是一种主动的操练：不断选择活出上帝所赐予、而非靠自己努力赚取的身份，并拒绝那些试图否定这一身份的声音。
即使在撰写这篇反思中，当我试图谈论亚洲教会的处境时，身为一个在美国出生长大的人，我内心仍感受到一种张力。在华人移民教会的成长经历深深塑造了我的生命，但我的个人经历并不足以让我代表亚洲各地的年轻基督徒发声。
然而，即使身处这样的张力之中，那位自称为道路、真理、生命的主，仍然呼召我继续写下这些文字。祂呼召我不是为了争取一个靠自己努力得来的发言位置，而是要我从那在祂里面坚固的身份出发，忠心地分享。
真实同在是一份可贵礼物
在那位菲律宾大学生提出问题后不久，另一位28岁的菲律宾女性也开口问道：“当你心里有一股强烈的感动，催促你走出去、向万国传扬福音，但同时又肩负着供养家庭的责任时，该怎么办？你该如何同时承担这两份托付？”
以我在华人传统教会中的成长经历而言，群体生活是上帝赐予的一份珍贵礼物。教会里的家庭常常在教会以外彼此往来，分享各种东西，从植物种子、家具，到经济上的帮助，无所不包。这种共同生活的方式营造了舒适感与归属感，也让人因彼此扶持而感到安心。然而，这份群体的凝聚力有时也会带来另一种压力，让人觉得自己必须继续服事、随时待命，仿佛说“不”就是自私，就会令别人失望。有时，退下服事岗位，也意味着逐渐淡出大家的视线；慢慢地，关心问候的讯息也不再出现。这时，人难免会开始怀疑：是否在不知不觉中，我们把自己的用处与在群体中的归属感混为一谈了？
Arise Asia 大会结束后，我一直在思考，我们该如何善用群体的凝聚力，为展现真实的自我创造更多空间，并营造真正的归属感。在会场中，有三位台湾年轻人在活动结束后走上前来对我们说，我们坦诚分享自己的经历让他们感到自己也被看见了。身处工作负荷沉重、压力巨大的行业环境中，即使只是陌生人——身为工作坊主持人的我们——愿意坦诚地分享自身的挣扎，也让他们再次意识到，原来自己并不是孤单一人在面对这些困境。
我们并没有说出什么新鲜的道理，只是再次回到耶稣的话语：祂呼召我们住在祂里面，因为祂才是真葡萄树。
从那位菲律宾学生的提问，到那位印度女生的分享，再到几位台湾年轻人表达的共鸣，我逐渐体会到，在工作坊中，我们所能给予彼此最宝贵的礼物，就是坦承自己的挣扎与疑问，并再次呼召彼此持守在基督里面。面对那位菲律宾学生，我并没有给出一个完美而明确的答案，告诉他究竟何时才可以停下来休息、说“不”。相反，我坦承自己也曾问过同样的问题。或许，接下来最有力量的选择，不是独自寻找答案，而是在群体中彼此陪伴，一起提出这个问题。我们需要彼此，如同葡萄树上的枝子，需要一同扎根于真葡萄树，并持守在祂里面。
即使是在一场只有一小时的工作坊中，素不相识的人之间，也能搭起一座连接心灵、跨越文化的桥梁。如果陌生人在短短一小时内就能建立这样的连结，那么，在每周聚集、彼此相见的教会中，如果我们愿意为彼此真诚地敞开心扉、真实地陪伴对方腾出更多空间，又会发生什么呢？
